Tamas: O Modo da Escuridão

Por Ícaro Aron Soares.

Tamas (em sânscrito: तमस् tamas, 'escuridão') é uma das três guṇas (tendências, qualidades, atributos), um conceito filosófico e psicológico desenvolvido pela Escola Samkhya de filosofia hindu. As outras duas qualidades são rajas (paixão e atividade) e sattva (pureza, bondade). Tamas é a qualidade de inércia, inatividade, tédio ou letargia.

A palavra védica támas se refere a "escuridão". A palavra indo-europeia *temH-es, significa "escuridão", e a palavra lituana tamsa, significa "escuridão".

Hinduísmo

Na Filosofia Samkhya, uma guṇa é uma das três "tendências, qualidades": sattva, rajas e tamas. Esta categoria de qualidades era amplamente adotada por várias escolas do Hinduísmo para categorizar comportamentos e fenômenos naturais. As três qualidades são:

- Sattva é a qualidade do equilíbrio, harmonia, bondade, pureza, universalização, holística, positiva, pacífica, virtuosa.

- Rajas é a qualidade da paixão, atividade, ser conduzido, em movimento, dinâmico.

- Tamas é a qualidade da monotonia ou inatividade, apatia, inércia ou letargia.

A ação virtuosa, pensada, livre de apego e sem desejo por resultados é considerada sáttvica. A ação que é conduzida puramente pelo desejo por prazer, egoísmo e muito esforço é rajásica. A ação que é empreendida por ilusão, desconsiderando consequências, sem considerar perda ou dano aos outros ou a si mesmo, é chamada tamásica.

— Bhagavad Gita, Capítulo 18, versos 23–25.

Na filosofia indiana, essas qualidades não são consideradas presentes no modo ou esta ou aquela. Em vez disso, todos e tudo têm todas as três, apenas em proporções diferentes e em contextos diferentes. O ser vivo ou substância é visto como o resultado líquido do efeito conjunto dessas três qualidades.

De acordo com a Escola Samkya, ninguém e nada é puramente sáttvico, rajásico ou tamásico. A natureza e o comportamento de alguém são uma interação complexa de todas as guṇas em vários graus. Em alguns, a conduta é rajásica com influência significativa da guṇa sáttvica; em outros, é rajásica com influência significativa da guṇa tamásica, e assim por diante.

Sikhismo

A escritura sikh Sri Guru Grant Sahib (SGGS), se refere a tamas em seus versos:

"O décimo quarto dia: aquele que entra no quarto estado, supera o tempo e as três qualidades de rajas, tamas e sattva." (SGGS)

"Aqueles que incorporam as energias de sattva-luz branca, rajas-paixão vermelha e tamas-escuridão negra, permanecem no Temor a Deus, junto com as muitas formas criadas." (SGGS)

"Seu Poder é difundido através dos três gunas: rajas, tamas e sattva." (SGGS)

"Rajas, a qualidade de energia e atividade; tamas, a qualidade de escuridão e inércia; e sattva, a qualidade de pureza e luz, são todas chamadas de criações de Maya, Sua ilusão. Aquele homem que realiza o quarto estado – ele sozinho obtém o estado supremo." (SGGS)